Люстгальм — веселый остров, веселая земля. Так именовалось место, впоследствии ставшее Петропавловской крепостью и давшее основание Санкт-Петербургу.
Несмотря на хмурое северное небо в этом городе жило и продолжает жить много жизнерадостных людей. Может быть, это оттого, что все начиналось с веселого острова?
В справочнике-рейтинге
«Лучшие 1000 пляжей мира», ежегодно
выпускаемом в США, Россию представляет
единственный пляж — нудистский пляж
Общества натуристов Петербурга «Дюны». В России рядом ...
Отличительной особенностью этого центра является его открытость и всеядность, в хорошем смысле. По сути это «место открытий». Площадка, на которой каждая творческая личность может ...
Жители северных стран с нетерпением ждут Иванов день, олицетворяющий солнце, тепло. Лето ведь здесь такое короткое... Языческий
праздник, связанный с летним солнцестоянием, когда солнце лишь
ненадолго опускается за горизонт, существовал с древних времен. Именно
с этого момента в северном полушарии начинается астрономическое лето.В 1316 году церковь, всеми силами старавшаяся вытеснить язычество, объединила Разгар лета с Днем Святого Иоанна Крестителя.
Сегодня Иванов День празднуют в Финляндии, Скандинавии, странах Балтии и отдельных, преимущественно северных, областях России. В Финляндии праздник Разгар лета до христианизации назывался Укон юхла - в честь Укко, бога огня. Современное название Иванова дня - Юханнус - не что иное, как устаревшая форма произношения имени Иоанна Крестителя. С 1954 года Юханнус отмечается в субботу, выпадающую между 20 и 26 июня. А с 1934-го это еще и День Национального флага страны.
Для жителей Суоми Иванов день - один из самых любимых праздников. По значимости и размаху его можно сравнить разве что с Рождеством. На Юханнус мало спят и много едят. Пьют на Юханнус больше, чем обычно. По одной из версий, в прежние времена считали, что испитие алкоголя на Иванов день приносит хороший урожай. Завершается Юханнус большим костром. Эта "огненная" традиция сохранилась с тех времен, когда короткая июньская ночь считалась самой бесовской в году. По преданию, вся лесная нечисть выползала из укрытий, и отпугнуть ее можно было лишь двумя способами - громким шумом или огнем. Люди надевали нарядную одежду и собирались вокруг костра. А старики, глядя на огонь, всю ночь делали предсказания о том, каким будет урожай и не огорчит ли погода. Издавна в этот день объявляли о начале купального сезона. Действительно, вода в озерах и реках к этому времени становится достаточно теплой. Поэтому, оказавшись на Иванов день поблизости даже от небольшого водоема, вы можете стать свидетелем массового заплыва.
Считается, что Юханнус - весьма благоприятное время для того, чтобы найти свою "вторую половинку". Девушка собирала в лесу девять видов трав и, спрятав их под подушку, просила суженого явиться к ней во сне. И по сей день на Юханнус играют самое большое количество свадеб. В народе Иванов день называли также Иоанном Травником. Столетия назад комнаты украшали гирляндами цветов, травами и ветками березы, чтобы аромат леса отвел болезни от домашнего скота. Но самым главным растительным персонажем праздника был и остается папоротник, который, как известно, никогда не цветет. Однако предание гласит: в ночь на Юханнус все папоротники цветут и плодоносят. Каждый, кому удастся найти в лесу и сорвать цветок или семя папоротника, будет наделен огромной магической силой, станет красивым, здоровым и богатым. Эта легенда воспринималась настолько серьезно, что в 1612 году католическая церковь запретила сбор семян папоротника в ночь на Иванов день.
Долгое время в народе жило поверье, что на Юханнус все клады светятся из-под земли ярким сиянием, потому что в эту ночь духи и призраки очищают свои драгоценности от ржавчины. Легенды легендами, но большинство финнов до сих пор свято верят, что если в ночь на Иванов день искупаться в росе, сбудутся даже самые заветные мечты ... В этом году финны Санкт-Петербурга и Ленинградской области отметили возрожденный праздник в поселке Тайцы. Вместе с ингерманландскими финнами сюда прибыли эстонцы, ижора, водь, коми, карела, вепсы, латыши, литовцы и все желающие. Организатор - региональная общественная организация «Добровольное общество ингерманландских финнов «Инкерин Лиитто» при поддержке СПб ГУ «Санкт-Петербургский Дом национальностей».
Благодаря этому празднику общины малых народов получают возможность привлечь внимание общественности к своим национально-культурным ценностям. Как известно из истории, ингерманла́ндцы — субэтническая группа финнов, проживающая на территории исторической области Ингрии (Инкери). Язык ингерманландцев относится к восточным диалектам финского языка. По вероисповеданию ингерманландцы традиционно относятся к лютеранской церкви, однако часть из них придерживается православной веры.
Ингерманландский субэтнос сложился в результате миграции в ингерманландские земли, отошедшие к Швеции по Столбовскому миру, части финнов из центральных областей Финляндии. При содействии шведских властей новые поселенцы-лютеране вытеснили из Ингерманландии часть православного населения (карел, ижор, русских) и частично ассимилировали оставшихся, таким образом сформировав своеобразню субэтническую культуру. Во время репрессий по этническому признаку в 1930-е годы, а также во время Второй мировой войны численность резко сократилась. Так, наиболее массовые депортации финского населения в Сибирь и на Дальний Восток происходили в конце марта 1942 года.
В течение 1990-е годов многие из оставшихся в Ингерманландии финнов получили право на репатриацию и эмигрировали в соседнюю Финляндию. Ингерманландцами иногда называют ижорцев, которые, собственно говоря, и дали название исторической области Ингрия, но в отличие от лютеран-финнов традиционно исповедуют православие. В конце XX века ингерманландцами также стали себя называть сторонники политического самоопределения Ингрии, включая Петербург, без различия по национальному признаку.
Жители северных стран с нетерпением ждут Иванов день, олицетворяющий солнце, тепло. Лето ведь здесь такое короткое... Языческий
праздник, связанный с летним солнцестоянием, когда солнце лишь
ненадолго опускается за горизонт, существовал с древних времен. Именно
с этого момента в северном полушарии начинается астрономическое лето.В 1316 году церковь, всеми силами старавшаяся вытеснить язычество, объединила Разгар лета с Днем Святого Иоанна Крестителя. 
